Matthew 16 (Mattai) in Greek, Hebrew and English
Keter · Brit Hadashah (New Testament) · Read Matthew in Greek, Hebrew and English, one chapter per page. The Keter is our name for the Brit Hadashah, the New Testament.
Matthew, Chapter 16
The Pharisees and Sadducees ask for a sign from heaven, and Yeshua warns His disciples of their leaven. At Caesarea Philippi Shim’on Peter confesses Him as the Messiah, the Son of the living God; Yeshua foretells His death and rising, and teaches that whoever would follow Him must take up his cross.
16:1The Pharisees also with the Sadducees came, and tempting desired Him that He would show them a sign from heaven.
Καὶ προσελθόντες οἱ Φαρισαῖοι καὶ Σαδδουκαῖοι πειράζοντες ἐπηρώτησαν αὐτὸν σημεῖον ἐκ τοῦ οὐρανοῦ ἐπιδεῖξαι αὐτοῖς.
איום אחד באו פרושים וצדוקים אל ישוע כדי לנסות אותו, וביקשו ממנו שיחולל למענם נס מהשמים.
16:2He answered and said unto them, “When it is evening, you say, ‘It will be fair weather: for the sky is red.’
ὁ δὲ ἀποκριθεὶς εἶπεν αὐτοῖς, Ὀψίας γενομένης λέγετε, Εὐδία· πυρράζει γὰρ ὁ οὐρανός
ב–גאולם ישוע ענה להם: ”אתם יודעים היטב כיצד לפרש את סימני הטבע! אם, למשל, לפנות ערב השמים אדומים, אתם אומרים שלמחרת יהיה מזג אוויר נאה. ואם בבוקר השמים קודרים, אתם אומרים שמזג האוויר יהיה סוער, ואתם צודקים. אולם אינכם מבינים את משמעות העת שבה אנו חיים!
16:3And in the morning, ‘It will be foul weather to day: for the sky is red and lowring.’ O you hypocrites, you can discern the face of the sky; but can you not discern the signs of the times?
καὶ πρωΐ, Σήμερον χειμών· πυρράζει γὰρ στυγνάζων ὁ οὐρανός. ὑποκριταί, τὸ μὲν πρόσωπον τοῦ οὐρανοῦ γινώσκετε διακρίνειν, τὰ δὲ σημεῖα τῶν καιρῶν οὐ δύνασθε;
ג(כלול בפסוק ב)
16:4A wicked and adulterous generation seeks after a sign; and there shall no sign be given unto it, but the sign of the prophet Yonah (Jonas).” And He left them, and departed.
γενεὰ πονηρὰ καὶ μοιχαλὶς σημεῖον ἐπιζητεῖ· καὶ σημεῖον οὐ δοθήσεται αὐτῇ, εἰ μὴ τὸ σημεῖον Ἰωνᾶ τοῦ προφήτου. καὶ καταλιπὼν αὐτούς, ἀπῆλθε.
דדור רע וכופר זה מבקש לו אות כלשהו מהשמים, אבל האות היחיד שינתן לו הוא זה של יונה הנביא!“ וישוע הלך משם.
16:5And when His disciples were come to the other side, they had forgotten to take bread.
Καὶ ἐλθόντες οἱ μαθηταὶ αὐτοῦ εἰς τὸ πέραν ἐπελάθοντο ἄρτους λαβεῖν.
הבהגיעם אל הגדה השנייה של הכינרת גילו התלמידים כי שכחו לקחת איתם אוכל.
16:6Then Yeshua (Jesus) said unto them, “Take heed and beware of the leaven of the Pharisees and of the Sadducees.”
ὁ δὲ Ἰησοῦς εἶπεν αὐτοῖς, Ὁρᾶτε καὶ προσέχετε ἀπὸ τῆς ζύμης τῶν Φαρισαίων καὶ Σαδδουκαίων.
ו”היזהרו מהשאור של הפרושים והצדוקים!“ הזהיר ישוע את תלמידיו.
16:7And they reasoned among themselves, saying, “It is because we have taken no bread.”
οἱ δὲ διελογίζοντο ἐν ἑαυτοῖς λέγοντες, ὅτι Ἄρτους οὐκ ἐλάβομεν.
זהם חשבו שהוא אמר זאת משום ששכחו לקחת איתם לחם.
16:8Which when Yeshua perceived, He said unto them, “O you of little faith, why reason you among yourselves, because you have brought no bread?
γνοὺς δὲ ὁ Ἰησοῦς εἶπεν αὐτοῖς, Τί διαλογίζεσθε ἐν ἑαυτοῖς, ὀλιγόπιστοι, ὅτι ἄρτους οὐκ ἐλάβετε;
חישוע ידע את מחשבותיהם, ולכן אמר: ”חסרי־אמונה שכמוכם! מדוע אתם דואגים כל כך שאין לכם לחם?
16:9Do you not yet understand, neither remember the five loaves of the five thousand, and how many baskets you took up?
οὔπω νοεῖτε, οὐδὲ μνημονεύετε τοὺς πέντε ἄρτους τῶν πεντακισχιλίων, καὶ πόσους κοφίνους ἐλάβετε;
טהאם לעולם לא תבינו? האם אינכם זוכרים כלל את חמשת־אלפים האנשים שהאכלתי בחמש ככרות לחם, ואת הסלים המלאים בשאריות?
16:10Neither the seven loaves of the four thousand, and how many baskets you took up?
οὐδὲ τοὺς ἑπτὰ ἄρτους τῶν τετρακισχιλίων, καὶ πόσας σπυρίδας ἐλάβετε;
יהאם שכחתם את ארבעת־אלפים האנשים שהאכלתי, ואת סלי השאריות שנשארו?
16:11How is it that you do not understand that I spoke it not to you concerning bread, that you should beware of the leaven of the Pharisees and of the Sadducees?”
πῶς οὐ νοεῖτε, ὅτι οὐ περὶ ἄρτοῦ εἶπον ὑμῖν προσέχειν ἀπὸ τῆς ζύμης τῶν Φαρισαίων καὶ Σαδδουκαίων;
יאכיצד יכולתם להעלות על דעתכם שדיברתי על מזון? אולם אני חוזר ואומר: היזהרו מהשאור של הפרושים והצדוקים!“
16:12Then understood they how that He bade them not beware of the leaven of bread, but of the doctrine of the Pharisees and of the Sadducees.
τότε συνῆκαν ὅτι οὐκ εἶπε προσέχειν ἀπὸ τῆς ζύμης τοῦ ἄρτου, ἀλλ’ ἀπὸ τῆς διδαχῆς τῶν Φαρισαίων καὶ Σαδδουκαίων.
יבלבסוף הבינו התלמידים שבמילה ”שאור“ התכוון ישוע ללימודים של הפרושים והצדוקים.
16:13When Yeshua came into the coasts of Caesarea Philippi, He asked His disciples, saying, “Whom do men say that I the Son of man am?”
Ἐλθὼν δὲ ὁ Ἰησοῦς εἰς τὰ μέρη Καισαρείας τῆς Φιλίππου ἠρώτα τοὺς μαθητὰς αὐτοῦ, λέγων, Τίνα με λέγουσιν οἱ ἄνθρωποι εἶναι, τὸν υἱὸν τοῦ ἀνθρώπου;
יגכשהגיע ישוע לקיסריה של פיליפוס, שאל את תלמידיו: ”מה אומרים עלי האנשים? מי הם חושבים שאני?“
16:14And they said, “Some say that You are Yoḥanan the Immerser (John the Baptist): some, Eliyahu (Elias); and others, Yirmeyahu (Jeremias), or one of the prophets.”
οἱ δὲ εἶπον, Οἱ μὲν Ἰωάννην τὸν βαπτιστήν· ἄλλοι δὲ Ἠλίαν· ἕτεροι δὲ Ἰερεμίαν, ἢ ἕνα τῶν προφητῶν.
יד”יש האומרים שאתה יוחנן המטביל, אחרים – שאתה אליהו, ואחדים אומרים שאתה ירמיהו או נביא אחר.“
16:15He says unto them, “But whom say you that I am?”
λέγει αὐτοῖς, Ὑμεῖς δὲ τίνα με λέγετε εἶναι;
טו”ומי אתם חושבים שאני?“ המשיך ישוע לשאול.
16:16And Shim’on (Simon) Peter answered and said, “You are the Messiah, the Son of the living God.”
ἀποκριθεὶς δὲ Σίμων Πέτρος εἶπε, Σὺ εἶ ὁ Χριστός, ὁ υἱὸς τοῦ Θεοῦ τοῦ ζῶντος.
טז”אתה המשיח בן אלוהים חיים!“ השיב שמעון פטרוס.
16:17And Yeshua answered and said unto him, “Blessed are you, Shim’on Bar-Yonah (Barjona): for flesh and blood has not revealed it unto you, but My Father which is in heaven.
καὶ ἀποκριθεὶς ὁ Ἰησοῦς εἶπεν αὐτῷ, Μακάριος εἶ, Σίμων Βὰρ Ἰωνᾶ, ὅτι σὰρξ καὶ αἷμα οὐκ ἀπεκάλυψέ σοι, ἀλλ’ ὁ πατήρ μου ὁ ἐν τοῖς οὐρανοῖς.
יז”אשריך, שמעון בן־יונה,“ אמר לו ישוע, ”כי אבי שבשמים הוא זה שגילה לך את האמת הזאת, ולא בן אדם.
16:18And I say also unto you, That you are Peter, and upon this rock I will build My congregation; and the gates of hell shall not prevail against it.
κἀγὼ δέ σοι λέγω, ὅτι σὺ εἶ Πέτρος, καὶ ἐπὶ ταύτῃ τῇ πέτρᾳ οἰκοδομήσω μου τὴν ἐκκλησίαν, καὶ πύλαι ᾅδου οὐ κατισχύσουσιν αὐτῆς.
יחכשמך כן אתה: פטרוס – סלע; על סלע זה אבנה את קהילתי, וכל כוחות שאול לא יגברו עליה.
16:19And I will give unto you the keys of the kingdom of heaven: and whatsoever you shall bind on earth shall be bound in heaven: and whatsoever you shall loose on earth shall be loosed in heaven.”
καὶ δώσω σοι τὰς κλεῖς τῆς βασιλείας τῶν οὐρανῶν· καὶ ὃ ἐὰν δήσῃς ἐπὶ τῆς γῆς, ἔσται δεδεμένον ἐν τοῖς οὐρανοῖς· καὶ ὃ ἐὰν λύσῃς ἐπὶ τῆς γῆς, ἔσται λελυμένον ἐν τοῖς οὐρανοῖς.
יטאני אתן לך את מפתחות מלכות השמים; כל מה שתסגור בארץ יהיה סגור בשמים, וכל מה שתפתח עלי אדמות יהיה פתוח בשמיים!“
16:20Then charged He His disciples that they should tell no man that He was Yeshua the Messiah.
τότε διεστείλατο τοῖς μαθηταῖς αὐτοῦ ἵνα μηδενὶ εἴπωσιν ὅτι αὐτός ἐστιν Ἰησοῦς ὁ Χριστός.
כלאחר מכן הזהיר ישוע את תלמידיו שלא יספרו לאיש כי הוא המשיח.
16:21From that time forth began Yeshua to show unto His disciples, how that He must go unto Yerushalayim (Jerusalem), and suffer many things of the elders and chief priests and scribes, and be killed, and be raised again the third day.
Ἀπὸ τότε ἤρξατο ὁ Ἰησοῦς δεικνύειν τοῖς μαθηταῖς αὐτοῦ ὅτι δεῖ αὐτὸν ἀπελθεῖν εἰς Ἱεροσόλυμα, καὶ πολλὰ παθεῖν ἀπὸ τῶν πρεσβυτέρων καὶ ἀρχιερέων καὶ γραμματέων, καὶ ἀποκτανθῆναι, καὶ τῇ τρίτῃ ἡμέρᾳ ἐγερθῆναι.
כאמאותה עת ואילך החל ישוע לספר לתלמידיו שהוא עומד לעלות לירושלים, שיסבול שם מידי זקני העם והכוהנים הגדולים והסופרים, שייהרג, ושלאחר שלושה ימים יקום לתחייה מן המתים.
16:22Then Peter took Him, and began to rebuke Him, saying, “Be it far from You, Master: this shall not be unto You.”
καὶ προσλαβόμενος αὐτὸν ὁ Πέτρος ἤρξατο ἐπιτιμᾷν αὐτῷ λέγων, Ἵλεώς σοι, Κύριε· οὐ μὴ ἔσται σοι τοῦτο.
כבפטרוס לקח את ישוע הצידה והוכיח אותו: ”אל תדבר כך! אסור שיקרה לך דבר כזה!“
16:23But He turned, and said unto Peter, “Get you behind Me, Satan: you are an offence unto Me: for you savour not the things that be of God, but those that be of men.”
ὁ δὲ στραφεὶς εἶπε τῷ Πέτρῳ, Ὕπαγε ὀπίσω μου, Σατανᾶ, σκάνδαλόν μου εἶ· ὅτι οὐ φρονεῖς τὰ τοῦ Θεοῦ, ἀλλὰ τὰ τῶν ἀνθρώπων.
כג”סור ממני, שטן שכמוך!“ אמר לו ישוע. ”אתה מכשול בדרכי; אתה מסתכל על הדברים מנקודת ראות אנושית, ולא מנקודת ראותו של אלוהים.“
16:24Then said Yeshua unto His disciples, “If any man will come after Me, let him deny himself, and take up his cross, and follow Me.
τότε ὁ Ἰησοῦς εἶπε τοῖς μαθηταῖς αὐτοῦ, Εἴ τις θέλει ὀπίσω μου ἐλθεῖν, ἀπαρνησάσθω ἑαυτὸν, καὶ ἀράτω τὸν σταυρὸν αὐτοῦ, καὶ ἀκολουθείτω μοι.
כדישוע פנה לתלמידיו ואמר: ”מי שרוצה ללכת בעקבותיי עליו להתכחש לעצמו, לשאת את צלבו וללכת אחרי.
16:25For whosoever will save his life shall lose it: and whosoever will lose his life for My sake shall find it.
ὃς γὰρ ἂν θέλῃ τὴν ψυχὴν αὐτοῦ σῶσαι ἀπολέσει αὐτήν· ὃς δ’ ἂν ἀπολέσῃ τὴν ψυχὴν αὐτοῦ ἕνεκεν ἐμοῦ εὑρήσει αὐτήν·
כהכי מי שמנסה להציל את חייו – יאבד אותם, ואילו מי שיוותר על חייו למעני – ימצא אותם.
16:26For what is a man profited, if he shall gain the whole world, and lose his own soul? or what shall a man give in exchange for his soul?
τί γὰρ ὠφελεῖται ἄνθρωπος ἐὰν τὸν κόσμον ὅλον κερδήσῃ, τὴν δὲ ψυχὴν αὐτοῦ ζημιωθῇ; ἢ τί δώσει ἄνθρωπος ἀντάλλαγμα τῆς ψυχῆς αὐτοῦ;
כושהרי מה התועלת לאדם המרוויח את העולם כולו, אולם מפסיד חיי־נצח? האם יש משהו שאפשר להשוות לחיי נצח?
16:27For the Son of man shall come in the glory of His Father with His angels; and then He shall reward every man according to his works.
μέλλει γὰρ ὁ υἱὸς τοῦ ἀνθρώπου ἔρχεσθαι ἐν τῇ δόξῃ τοῦ πατρὸς αὐτοῦ μετὰ τῶν ἀγγέλων αὐτοῦ, καὶ τότε ἀποδώσει ἑκάστῳ κατὰ τὴν πρᾶξιν αὐτοῦ.
כז”בן־האדם ישוב עם מלאכיו בתפארת אביו, וישפוט כל אדם לפי מעשיו.
16:28Truly I say unto you, There are some standing here, which shall not taste of death, till they see the Son of man coming in His kingdom.”
ἀμὴν λέγω ὑμῖν, εἰσί τινες τῶν ὧδε ἑστηκότων, οἵτινες οὐ μὴ γεύσωνται θανάτου, ἕως ἂν ἴδωσι τὸν υἱὸν τοῦ ἀνθρώπου ἐρχόμενον ἐν τῇ βασιλείᾳ αὐτοῦ.
כחואני אומר לכם שאחדים מכם, העומדים כאן עכשיו, לא ימותו לפני שיזכו לראות את בן־האדם בא במלכותו!“
How well do you know Matthew 16?
Read the chapter, then pick the best answer for each question. You will see right away if you got it right. When you have answered every question, your score shows here and at the end of the quiz. To try again, press Start over.
Your answers and score are saved on this device only, so they will be here when you come back. Press Start over to clear them.
Sources & method
- English translation
- The King James Version (public domain), lightly modernized by Benei Avraham: “thee/thou/ye” become “you,” older verb forms are updated, and archaic words are replaced only where the meaning would otherwise be unclear. People and places with Hebrew names carry them, with the King James spelling in parentheses the first time on each page (e.g., Yeshua (Jesus)); Greek and Roman names keep their English form. Christ is “Messiah”; Lord, used of Yeshua, is “Master”; where the Greek has Kyrios for God, the English keeps “the Lord.” “Church” is “congregation,” “baptize” is “immerse,” and the Holy Ghost is “the Holy Spirit.”
- Greek text
- The Textus Receptus as edited by F. H. A. Scrivener (1894), the Greek text that underlies the King James Version (public domain).
- Hebrew text
- The Open Hebrew Living New Testament, a modern Hebrew translation, copyright © 1979, 2009 by Biblica, Inc., used under the Creative Commons Attribution-ShareAlike 4.0 licence. The original work by Biblica, Inc. is available for free at www.biblica.com and open.bible. Changes: shown verse by verse beside the English and Greek, without its section headings and footnotes; where it joins verses, the later verse points to the joined one; 3 John 15 is shown with verse 14. Our arrangement of this Hebrew text is shared under the same licence. Where the Greek has Kyrios for God, this translation writes ה׳ (Hashem), not the sacred name.
- Quotations
- A note under a verse links each quotation from the Tenakh to our Tenakh chapter page. Those pages follow the Hebrew Bible’s verse numbers; where they differ from the King James numbers, both are given.
- Quiz
- Written by Benei Avraham for middle-school readers (ages 11–14). Each quiz starts with easier questions and gets harder. Every answer is in the chapter on this page. Answers and scores are kept only in this browser (local storage) and can be cleared with Start over.
- Fonts
- Noto Serif and Noto Serif Hebrew, by Google (SIL Open Font License).