SMS/Text 469-608-9944
రావ్ రూవేన్ డ్రాష్ · షబ్బత్ బెరేషీత్ 5787

జీవవృక్షానికి తిరిగి వెళ్ళే మార్గం

ఆదికాండము 3:22, కాపలా ఉన్న ద్వారం మరియు మాషియాఖ్

ఆదాము ఖవ్వాలను హషేమ్ జీవవృక్షం దగ్గరకు ఎందుకు రానివ్వలేదు? ఆదికాండము 3:22 గురించి రావ్ రూవేన్: ద్వారం మూసివేయడం కనికరమే అని రంబాన్ బోధ, మంచి ఏమిటో తెలుసుకోవడమూ మంచివారిగా మారడమూ ఎందుకు ఒకటి కాదు, మనకు మాషియాఖ్ ఎందుకు అవసరం, లేఖనాల చివరలో తిరిగి నిలబెట్టబడిన జీవవృక్షం.

ఇతర భాషలలో:EnglishEspañol
డ్రాష్ వీడియో (ఇంగ్లీష్‌లో)

కనికరంతో మూసివేయబడిన ద్వారం

షబ్బత్ షాలోమ్.

పరాషత్ బెరేషీత్‌లో, ఆదాము ఖవ్వాలు మంచి చెడ్డల తెలివినిచ్చే వృక్ష ఫలాన్ని తిన్న తరువాత, హషేమ్ ఇలా అంటున్నాడు: “ఇదిగో, మనిషి మంచి చెడ్డలు తెలిసినవాడై మనలో ఒకరి వలె అయ్యాడు; కాబట్టి ఇప్పుడు అతడు తన చెయ్యి చాపి జీవవృక్ష ఫలాన్ని కూడా తీసుకుని తిని, ఎప్పటికీ జీవిస్తాడేమో” (ఆదికాండము 3:22).

మొదట ఈ వచనం ఒక శిక్షలా వినిపిస్తుంది. కానీ రంబాన్ ఇలా బోధిస్తాడు: తాను విధించిన మరణ శాసనం నిలిచి ఉండాలని హషేమ్ కోరుకున్నాడు. మనిషి జీవవృక్ష ఫలాన్ని తిని ఉంటే, ఆ శాసనం రద్దయిపోయేది. దాని అర్థం ఏమిటో ఆలోచించండి. పడిపోయిన మనిషి తన విరిగిన స్థితిలోనే ఎప్పటికీ జీవించి ఉంటే, అతడు ఎప్పటికీ ఆ విరిగిన స్థితిలోనే ఉండిపోయేవాడు. అతణ్ణి ఆ వృక్షం నుండి దూరంగా ఉంచడం క్రూరత్వం కాదు. అది కనికరం. ఒక రోజు తిరిగి రావడానికి ఇంకా మంచి మార్గాన్ని తెరవడానికే ఎలోహీమ్ ఆ ద్వారాన్ని మూసివేశాడు.

ఆ తరువాత హషేమ్ కెరూబులను, జ్వలించే ఖడ్గాన్ని “జీవవృక్షానికి వెళ్ళే మార్గాన్ని కాపాడడానికి” ఉంచాడని తోరా చెబుతుంది (ఆదికాండము 3:24). ఆ మార్గానికి కాపలా ఉంది, కానీ అది నాశనం కాలేదు. ఆ క్షణం నుండి లేఖనాల కథ అంతా ఎలోహీమ్ మనలను ఇంటికి తిరిగి తీసుకురావడానికి ఒక మార్గం సిద్ధం చేస్తున్న కథే.

మనం మాషియాఖ్‌ను ఎందుకు నమ్మాలి?

ఇది మనలను మెస్సియానిక్ యూదు మతంలో తరచుగా వచ్చే ఒక ప్రశ్న దగ్గరకు తీసుకువస్తుంది: మనం మాషియాఖ్‌ను ఎందుకు నమ్మాలి? తోరాను ప్రేమించి, ఆజ్ఞలను పాటించి, మంచి జీవితం జీవిస్తే సరిపోదా?

బెరేషీత్ 3:22 మనకు జవాబు ఇస్తుంది. ఆదాము ఖవ్వాల సమస్య తెలివి లేకపోవడం కాదు. వారు అప్పుడే మంచి చెడ్డల తెలివిని పొందారు. వారి సమస్య ఏమిటంటే, మంచి ఏమిటో తెలుసుకోవడం మంచివారిగా మారే శక్తిని మనకు ఇవ్వదు. తెలివి వారిని తోటలోకి తిరిగి తీసుకురాలేదు. ఎలోహీమ్ మాత్రమే ఆ మార్గాన్ని తెరవగలడు.

ప్రవక్తలు ఈ విషయం అర్థం చేసుకున్నారు. ఎలోహీమ్ తన తోరాను మన హృదయాల మీద వ్రాసి, మన పాపాలను ఇక జ్ఞాపకం చేసుకోని ఒక క్రొత్త నిబంధన గురించి యిర్మీయా మాట్లాడాడు (యిర్మీయా 31:31–34). “మన అతిక్రమాల కోసం పొడవబడిన”, తన గాయాల వల్ల “మనం స్వస్థత పొందుతున్న” ఒక సేవకుని గురించి యెషయా మాట్లాడాడు (యెషయా 53:5). తోరా ఎప్పుడూ సమస్య కాదు. సామెతలు జ్ఞానాన్ని “దానిని పట్టుకునేవారికి జీవవృక్షం” అని పిలుస్తుంది (సామెతలు 3:18). సమస్య మనిషి హృదయం; అది క్రొత్తగా చేయబడాలి.

యేషువా దీని గురించి సూటిగా మాట్లాడాడు. ఆయన ఇలా అన్నాడు: “నేనే మార్గం, సత్యం, జీవం. నా ద్వారానే తప్ప ఎవ్వరూ తండ్రి దగ్గరకు రారు” (యోహాను 14:6).

యేషువా తోరాకు వ్యతిరేకంగా మాట్లాడడం లేదు, ఇశ్రాయేలుకు వ్యతిరేకంగా మాట్లాడడం లేదు. ఆయన ఏదెను ద్వారం గురించి మాట్లాడుతున్నాడు. ఏదెను తోట నాటి నుండి, జీవానికి తిరిగి వెళ్ళే మార్గాన్ని ఒక జ్వలించే ఖడ్గం కాపాడుతోంది. ఆ మార్గం తానే అని యేషువా చెబుతున్నాడు.

అయితే యేషువానే మాషియాఖ్ అని మనం ఎందుకు నమ్మాలి? ఆయనను నమ్మడం మన యూదు మతం మీద అదనంగా జోడించిన విషయం కాదు. అది తోరాలోని అతి పురాతన ప్రశ్నకు జవాబు: మంచి చెడ్డలు తెలిసి కూడా, మంచిని పూర్తిగా చేయలేని మనుషులు జీవవృక్షానికి ఎలా తిరిగి రాగలరు?

ఆదాము తన సొంత షరతుల మీద జీవాన్ని అందుకోవాలని చెయ్యి చాపి దానిని పోగొట్టుకున్నాడు. ఎలోహీమ్ షరతుల మీద జీవాన్ని పొందమని యేషువా మనలను ఆహ్వానిస్తున్నాడు. ఆయన ఇలా అంటున్నాడు: “పరలోకం నుండి దిగివచ్చిన జీవాహారం నేనే. ఎవరైనా ఈ ఆహారం తింటే, అతడు ఎప్పటికీ జీవిస్తాడు” (యోహాను 6:51). ఆయన వాడిన మాటలు గమనించండి: తినడం, ఎప్పటికీ జీవించడం. ఆదికాండము 3:22లో హషేమ్ వాడిన మాటలు ఇవే. తోటలో ఆదాముకు అందకుండా చేయబడినది ఇప్పుడు మాషియాఖ్ ద్వారా మనకు అందించబడుతోంది.

ఆయన ఇంకా ఇలా అంటున్నాడు: “నా మాట విని, నన్ను పంపినవానిని నమ్మేవాడు నిత్యజీవం గలవాడు; అతడు తీర్పులోకి రాడు, కానీ మరణం నుండి జీవంలోకి దాటిపోయాడు” (యోహాను 5:24). రంబాన్ చెప్పిన మరణ శాసనానిదే చివరి మాట కాదు. మాషియాఖ్ ద్వారా, మూసివేయబడిన మార్గం మళ్ళీ తెరవబడింది.

ఏదెను నుండి రాబోయే యుగం వరకు

బైబిల్ కాపలాలో ఉన్న జీవవృక్షంతో మొదలై, తిరిగి నిలబెట్టబడిన జీవవృక్షంతో ముగుస్తుంది. లేఖనాల చివరి అధ్యాయంలో జీవవృక్షం జీవజల నది పక్కన మళ్ళీ నిలబడి ఉంది, దాని ఆకులు “జనాంగాలను స్వస్థపరచడానికి” ఉన్నాయి (ప్రకటన 22:2). దేశ బహిష్కారంతో మొదలైన కథ ఇంటికి తిరిగి రావడంతో ముగుస్తుంది.

అందుకే మనం ప్రతి సంవత్సరం బెరేషీత్‌ను మళ్ళీ చదువుతాం. పోగొట్టుకున్నదానిని గుర్తు చేసుకోవడానికి మాత్రమే మనం దానిని చదవం. హషేమ్ తిరిగి వచ్చే మార్గాన్ని సిద్ధం చేయడం ఎప్పుడూ ఆపలేదని గుర్తు చేసుకోవడానికి చదువుతాం.

కార్యాచరణకు ఒక పిలుపు

మనం తోరా చక్రాన్ని మళ్ళీ మొదలుపెడుతున్న ఈ సమయంలో, ఆలోచించడానికి మీకు మూడు విషయాలు చెబుతాను:

  1. తెలివితో మాత్రమే తృప్తిపడకండి. ఆదాము మంచి చెడ్డలు తెలుసుకున్నాడు, అయినా తన మార్గం తప్పిపోయాడు. తోరా అధ్యయనం మన మనస్సులను నింపడమే కాదు, మన హృదయాలను కూడా మార్చాలి.
  2. జీవవృక్షాన్ని గట్టిగా పట్టుకోండి. జీవవృక్షం అని పిలువబడే తోరాను గట్టిగా పట్టుకోండి. ఎవరి ద్వారా తోరా మన హృదయాల మీద వ్రాయబడుతుందో ఆ మాషియాఖ్‌ను కూడా గట్టిగా పట్టుకోండి.
  3. ఇంటికి తిరిగి వెళ్తున్న ప్రజలుగా జీవించండి. తెషువా చేసే ప్రతి రోజు తోట వైపు తిరిగి వేసే ఒక అడుగు.

మార్గమూ సత్యమూ జీవమూ అయిన ఆయనకు ఈ క్రొత్త తోరా సంవత్సరం మనలో ప్రతి ఒక్కరినీ మరింత దగ్గర చేయాలి. మనం జీవవృక్ష ఫలాన్ని తిని, హషేమ్ సన్నిధిలో ఎప్పటికీ జీవించాలి.

షబ్బత్ షాలోమ్.

రావ్ రూవేన్ ఇచ్చిన ఒక డ్రాష్, ఇంగ్లీష్ నుండి అనువదించబడింది. బైబిల్ వచనాలు మా సొంత సరళ తెలుగు అనువాదం; దైవనామానికి (LORD) హషేమ్, “దేవుడు” కోసం ఎలోహీమ్ వాడాము. యూదు మూలాలు సంక్షిప్త అనువాదంలో ఇవ్వబడ్డాయి. షబ్బత్ బెరేషీత్ 5787 (అక్టోబర్ 10, 2026) కోసం.